Ilustación y neoclacisismo.

La Ilustración constituye un movimiento cultural y científico que significó una auténtica revolución en la trayectoria intelectual de Europa.

En España este movimiento es uno de los más fructíferos de Europa y posee un carácter profundamente autóctono, ya que los ilustrados españoles hundieron sus raíces intelectuales en el pensamiento del Siglo de Oro.

Característico de estos pensadores es el intento de conciliar la crítica y la razón con los valores de la raligión cristiana, de maneras que tratan de adaptar los nuevos planteamientos culturales a sus convicciones religiosas.

En este sentido destaca en Cádiz la figura de Gaspar de Molina y Saldivar.

La Ilustración española es un sistema de ideas-racionalismo, reformismo económico y social, fe en el progreso- apoyado por un reducido grupo de personas que intentarán realizar una serie de reformas por considerarlas necesarias para la sociedad española.

Las inquietudes culturales de los ilustrados españoles se centran en los problemas del país, adoptando un actitud crítica que les permita conocer la causa de dichos problemas y ofreces soluciones a través de un programa de reformas, por lo que la cultura debía tener un carácter esencialmente práctico.
Dentro de este movimiento destacaron en Cádiz las figuras de los gobernadores Conde de O'Reilly y D.Joaquín de Fondesviella.

Personalidades de amplia cultura se convertirán en mecenas de importantes obras artísticas como D. José Saenz de Santa María, Marqués de Valde.Iñigo al que se debe el Oratorio de la Santa Cueva.

Con sus generosidades y otros muchos trataban de paliar los problemas de mendicidad, prostitución e indigencia presentes en Cádiz y que los distintos establecimientos de beneficiencia no podían solucionar totalmente.

En Cádiz, había mujeres que se dedicaban a los negocios, asistían a reuniones sociales y, en ocaciones, mostraban una relajación de costumbres duramente reprobada por los predicadores.

En esta línea progresista destaca el hecho de que en el año 1789 se edite un periódico titulado "La pensadora gaditana".

Este espíritu ilustrado unido a la llegada de artístas procedentes de la Corte, va a producir el desarrollo del Neoclasicismo.

Este estilo artístico surge en Europa a mediados del s.XVIII como reacción contra los excesos del rococó y del barroco tardío y como reflejo de un deseo general de establecer unos principios basados en las leyes de la naturaleza y la razón.

En líneas generales las características del Neoclasicismo en arquitectura son:

 

      - Búsqueda de un arte universal.

      - Grecia es considerada fundamentalmente el punto de partida, sobrevalorando la columna y el dintel.

      - De Roma se toma la ciencia del espacio y la cúpula.

      - A diferencia de la arquitectura renacentista no se da la superposición de órdenes.

      - Principalmente los arquitectos neoclásicos se inspiran en los edificios cláicos mejor conservados, los templos, por lo que casi toda la producción de la época, tanto civil como religiosa imita la estructura de un templo.

      - Mientras que en el exterior domina la necesidad de comunicar sensaciones de fuerza y grandiosidad, en el interior se busca la comodidad y el bienestar.

      - En las plantas de los edificios se reacciona contra las formas movidas y curvas del barroco volviéndose a las formas cuadradas y rectangulares.

   
      - Contrariamente al barroco, los elementos decorativos, pintura, escultura tienen plena autonomía y no se mezclan con la arquitectura.

      - El material utilizado en los edificios se valora por si mismo y no debe dar lugar a engaño visual.

Papel decisivo en el desarrollo del Neoclasicismo fueron las Academias y Escuelas de Dibujo como la de Bellas Artes, haciendose cargo de ella es propio Estado.

Pero, en algunos casos como Cádiz, la iniciativa de la creación de Escuelas de Dibujo corría a cargo de particulares.

Gran importancia en el desarrollo de la arquitectura neoclásica y, practicamente el fín de la arquitectura barroca, fueron las Ordenanzas Municipales de 1792.

El espíritu que las impregna es la constancia de la importancia que en este momento tenía la ciudad de Cádiz, como se deduce de la Ordenanza cuarta: " Cádiz con preferencia a otra Ciudad del Reino, debe esmerarse en el buen aspecto de los edificios y en la formación de obras dignas de un verdadero aprecio; pues es la ciudad que más ven los extrangeros por razón de su extendido comercio y de sus ventajas marítimas".

El s.XVIII en Cádiz.

El descubrimiento de América supuso para Cádiz un acontecimiento trascendental en el desarrollo de su economía. La privilegiada situación de la bahía, magnífico puerto natural, le permitieron participar desde los primeros momentos en el tráfico comercial con el Nuevo Mundo.
Consecuencia de su actividad comercial fue el ataque sufrido a finales de siglo XVI por una escuadra Angloholandesa bajo el mando del duque de Essex, que destruyóo totalmente la ciudad.
A lo largo de la centuría habían sido varias las ocasiones en las que, como ciudad de realengo, se había dirigido a la corona solicitando la construcción de defensas que permitieran las mínimas condiciones de seguridad para su desarrollo comercial. Hacia medidados de siglo, el ingeniero de origen italiano Bautista Calvi había proyectado un sistema defensivo abaluartado, realizado parcialmente antes del asalto anglo-holandés.
Pero la construcción del perímetro defensivo era una obra excesivamente costosa y su realización se iba retrasando continuamente. Finalmente, la fortificación de la ciudad continuó hasta culminar su perímetro avanzando el siglo XVIII.
Así, Cádiz se fue convirtiendo lentamente en una de las plazas fuertes más importantes del reino.
Superada la crisis de su destrucción, el comercio fue incrementandose paulatinamente durante el transcurso del siglo XVII, especialmente a partir de la segunda mitad, cuando constituyó de hecho la hegemonía sobre el comercio colonial ejercida hastra entonces en Sevilla, postrada tras una devastadora epidemia de peste y con un puerto fluvial incapaz de acoger el mayor calado de los nuevos buques. El desarrollo demográfico fue paralelo al comercial y en consecuencia la actividad constructiva fue enorme con la consiguiente expansión urbana.
Cádiz se fue convirtiendo así en lugar de confluencia de gentes de diversas procedencias, entre las que destacaba la burguesía de negocios, caracterizada por un variado tipo de actividades, en la que los extranjeros tuvieron un destacado papel.
En ese tiempo se va perfilando también los rasgos característicos de la arquitectura doméstica gaditana, en especial de la burguesía de negocios. Las casas de los comerciantes integraban en un mismo edificio los almacenes para los productos de comercio y las oficinas, que ocupaban el bajo y entresuelo, la vivienda del comerciante, a la que se destinaba la planta principal ( primera ), y las dependencias del sevicio, localizadas en la última planta. Algunas casas elevaban sobre su terraza una torre-mirador. Elementos destacados de estas construcciones don: patios, escaleras y portadas, en ocasiones de mármoles importados de Italia.

El s.XVIII se puede considerar como el siglo de oro para Cádiz. El proceso de expansión y la hegemonía que de hecho ejercía sobre el comercio atlántico culminó en 1717 con la orden de Felipe V de trasladar la Casa de Contratación y Consulado de Indias desde Sevilla.

No fue éste un proceso fácil, pero finalmente Cádiz mantuvo el control hasta el decreto de libertad de puertos de 1778. La nueva dinatía borbónica estaba dispuesta a revitalizar el comercio aplicando fórmulas mercantilista y la bahía gaditana era sin lugar a dudas el enclave idóneo para centralizar todos esos proyectos.

La expansión demográfica y urbanística continuó durante gran parte del siglo XVIII convirtiendose en la cuarta ciudad de España por población.

Ya a comienzos de siglo se había dispuesto el trazado de las futuras calles para que estuvieran bien alineadas con dispisición más o menos ortogonal. Sin embargo, las primeras normas para controlar las alturas no se redactaron hasta casi mediado de siglo y habría que esperar a 1792 para que entrara en vigor el que puede considerarse como primer plan de ordenación urbana de la ciudad moderna.

Elementos peculiares de la arquitectura doméstica son las torres-miradores, que entonces se generalizaron y lograron su máximo desarrollo, y la policromía de las fachadas, realizadas fundamentalmente a base de dibujos geométricos, predominante rojos, que dieron gran colorido al conjunto urbano.

La arquitectura religiosa también refleja también la evolución de las formas arquitectónicas características del siglo. Se construyen iglesias, capillas y conventos, pero la principal actividad se centra en la construcción de una nueva catedral, que se convertirá en protagonita de toda esa evolución.

Hércules.

Hércules es un héroe de lamitología griega. Era conciderado hijo de Zeus, un Dios, y de Alcmena, una reina mortal. Sólo en su edad adulta recibió el nombre con que se le conoce, impuesto por Apolo para indicar su condición de servidor de la diosa Hera. En Roma, así como en Europa Occidental, es más conocido como Hércules.

Los doce trabajos.

En una ataque de locura provocado por Hera, Heracles mató a sus propios hijos y a dos de sus sobrinos con sus propias manos. Al despertar y descubrir los terribles actos que había cometido, sintió un terrible dolor, y no quiso continuar viviendo con Mégara.
En penitencia por esta execrable acción, la sibila délfica le dijo que tenía que llevar a cabo diez trabajos que dispusiera Euristeo, el hombre que había usurpado su legítimo derecho a la corona y a quien más odiaba. Heracles llevó a cabo todos ellos con éxito, pero Hera le dijo a Euristeo que estimase que en dos de los trabajos había fallado, pues había recibido ayuda, por lo que ordenó dos más, que Heracles también completó, haciendo un total de doce.
El orden tradicional de los trabajos es:

1. Matar al León de Nemea.
2. Matar a la Hidra del lago de Lerna.
3. Capturar a la Cierva de Cirinia.
4. Capturar al Jabalí de Erimanto.
5. Limpiar los establos de Augías.
6. Matar a los Pájaros del lago Estínfalo.
7. Capturar al toro salvaje de Creta.
8. Robar las yeguas del rey Diomedes de Tracia.
9. Vencer a las amazonas y tomar el cinturón de Hipólita.
10. Matar a Gerión y robarle sus rebaños.
11. Robar las manzanas de oro del Jardín de las Hespérides.
12. Capturar a Cerbero, a los Infiernos, y llevarlo a Euristeo.

Hercules gaditano:

En el siglo I a. C. Estrabón refiere en su Geografía que los tirios fundaron Gadeira en la parte oriental de la isla y la ciudad en la parte occidental.
Según narra Sílio Itálico en el si I a. C.: En el frontispicio aparecían los doce trabajos de Hércules labrados en bronce. No existía ninguna imagen del dios en el interior del recinto. Asimismo hace referencia al hecho de que los sacrificios humanos estaban prohibidos y a que en su altar ardía un fuego perpetuo, cuidado por la incesante vigilancia de sus sacerdotes. Según Estrabón, en las columnas de la entrada los navegantes hacían sus sacrificios. Abundaban en el santuario los altares de bronce con escenas de la vida de Hércules donde ardía el fuego. Además eran famosos los dos pozos de agua dulce que tenían un régimen de crecidas inverso al de las mareas.
Según el historiador latin Pomponio Mela, bajo el templo estaban enterrados los restos de Hércules, de ahí su gran fama.

Ciudad fenicia de Cádiz:

Aquí podemos observar como era el plano de Cádiz en la época fenicia.

Civilización Fenicia.

El pueblo fenicio era originario del Mediterráneo oriental. La economía fenicia se basaba en el comercio, lo que explica los largos viajes en busca de mercados para intercambiar productos manufacturados por materias primas. Los fenicios establecieron factorías costeras en el territorio andaluz y desde ellas comercializaron con los tartessios ( primera civilización de Cádiz ).

Gadir fue la primera y principal colonia en 1100 a.C.

A través de sus colonias intentaron monopolizar los puntos estratégicos y la explotación de metales.

Técnicas y sistemas de navegación fenícias:

Se asegura que los fenicios inventaron el arte de navegar y aprendieron de los caldeos nociones de astronomía que aplicaron a la navegación. Se señala la posibilidad de que los conocimientos incorporados por Ptolomeo en su célebre Mapa Mund se basaron en cartas de navegación fenicia. Aunque la arqueología subacuática no ha logrado recuperar ninguna nave fenicia, es posible reconstruir los sistemas de navegación fenicios a partir de las referencias históricas de la época.

Así sabemos que los barcos fenicios navegaban a vela, que esta era cuadrada y que la maniobra de los buques era pesada, incómoda y peligrosa. También sabemos que se practicaba la pesca de cabotaje y la navegación de altura.

Los fenicios protagonizaron expediciones navales al Índico y al Mar Rojo, conocían el Mediterraneo lo suficiente para saber los lugares más favorables donde instalar sus escalas y colonias. Adaptaron para cada circunstancia el sistema de navegación más adecuado.

Desconocemos la velocidad de esos barcos, la cual estaba condicionada por el tipo de embarcación y el régimen de vientos y corrientes.

Los fenicios utilizaron rutas secudarias y atlánticas. La ruta más aconsejable para llegar a Gadir desde Tiro pasaba necesariamente por cerdeña, Ibiza y costa mediterranea andaluza. El viaje de regreso debió seguir la costa africana pasando por Cartago y Utica.

Por último, cabe destacar que los fenicios configuraron en occidente una especia de " triángulo fenicio", en el que el vértice más occidental lo constituyó Gadir.

Civilización Tartésica.

La civilización tartésica fue la primera civilización, conocida hasta el día de hoy, llegada a la ciudad de  Cádiz. Tartessos fue una civilización autóctona del suroeste de la Península, sin negar por ello el importante estímulo oriental mediterraneo.

Las fuentes escritas sobre Tartessos son abundantísimas: aparecen referencias en la Biblia y en numerosos autores griegos que no dejan dudas acerca de la existencia de una ciudad, un territorio e incluso un río con ese nombre.

Respecto a su extensión y área de influencia, las opiniones difieren: Hay quien cree que Tartessos fue un imperio que abarcaba toda Andalucía desde Huelva a Cartagena; otros piensan asimismo en un imperio, pero limitado a Andalucia occidental; otros, en fin, defienden que solo fue una ciudad, aunque ejerciera cierta hegemonía sobre las ciudades vecinas.

En cuanto a su rinado, se puede deducir de documentos, datos, leyendas, etc... la existencia de una monarquía absoluta y teológica. El primer rey del que tenemos constancia histórica fue Argantonio. De su extenso reinado cabe destacar las relaciones de amistad con el pueblo griego, en particular los focenses, a quienes invitó a establecerse en sus tierras y ayudó economicamente.

Por último, cabe destacar que tenñia una economía basada en los metales, la ganadería y la agricultura.

LA CASA DEL ALMIRANTE

Este emblemático edificio gaditano se encuentra en pleno corazón del barrio del Pópulo, exactamente en la plaza de San Martín,nº3. Se trata indudablemente de uno de los ejemplos más significativos de la arquitectura civil doméstica de la ciudad gaditana. Fue mandado a construir por la familia del almirante de la flota de Indias, Diego de Barrio Leal, siendo finalizada en 1690, y cumpliendo la función hoy en día de casa de vecinos. En ella se conjugan la arquitectura de tradición española y los nuevos gustos de importación italiana que se impusieron en Cádiz durante la época de su construcción.

Esta casa noble es una casa palacio de estilo barroco, con una impresionante fachada, modificada por el hijo del constructor, Ignacio de los Barrios. En ella, destaca la fachada de mármol Genovés rojo y blanco, salido del taller de Andreoli. Dicha fachada, montada por García Narvaez, presenta dos cuerpos. El inferior que tiene cuatro columnas pareadas de orden toscano y portones de madera llegada de América, y uno superior que presenta un balcón de columnas salomónicas con capiteles de hojas y un frontón curvo. También se puede observar un frontón curvo con el escudo de la familia. En la parte superior nos encontramos con dos torres miradores con pilastras cuya función es rematar el conjunto, y están consideradas las más antiguas de la arquitectura civil gaditana. Las torres eran los complementos habituales de los comerciantes acomodados, y se usaban como recreo para vigilar desde ellas el tráfico portuario.

La disposición interior de este edificio, y de otros con las mismas características, esta marcada por el patio en torno al cual son distribuidas las demás dependencias. La parte baja se destina al almacén, la segunda a las oficinas, y la planta noble a la residencia de los propietarios. La planta superior está pensada como vivienda del servicio.

Ya en el interior, donde también se advierte la nobleza del edificio, observamos un salón principal, con planta irregular y el escudo de la familia pintado en el techo y en el patio, y arcos apuntados sobre columnas toscanas. El acceso a la planta superior se realiza a través de una escalera monumental, con peldaños de mármol, baranda de madera de caoba torneada y bóveda ovalada decorada con yesería.

El consejo de gobierno de la Junta de Andalucía declaró la casa del almirante como bien de interés cultural, con la categoría de monumento.

Esta declaración como bien de interés cultural establece una zona de protección en torno al monumento que comprende los inmuebles, parcelas y espacios privados y públicos de la plaza de San Martín y de las calles Fabio Rufino, Pozo, Arco de la Rosa, Posadillas, Mesón, y Obispo José Manuel Rancés.

Antiguo Teatro Romano

El Teatro Romano de Cádiz se descubrió en el año 1980 en unas excavaciones arqueológicas destinadas a localizar el Castillo de la Villa.
El Teatro de Cádiz tiene ciertas características, que lo diferencian del resto de teatros romanos hallados hasta la fecha, como son:

• Es de los teatros más grandes. El diámetro de su cavea es de más de 120 metros, y su aforo sería alrededor de unos 20.000 espectadores, bastantes si tenemos en cuenta que su población rondaría los 50.000 habitantes.

• Es el teatro más antiguo entre los conocidos hasta ahora de la Península.

• Es de los pocos edificios públicos de la Hispania Romana a los cuales personajes tan relevantes como Cicerón o el historiador griego Estrabón lo mencionan en sus obras. En una carta de Asinio Polión, entonces gobernador de la Bética, a Cicerón se dice que Balbo el Menor, fundador de la Neápolis, la ciudad nueva representó en el teatro de Gades una obra escrita por el mismo, que recordaba su colaboración con Julio César y que en este mismo teatro hizo de una vez las elecciones de dos años, reservó catorce gradas de asientos a los caballeros gaditanos, premió a un actor con el anillo de los caballeros y a otro actor lo mandó ejecutar por ser muy feo.

El Teatro Romano, al ser muy antiguo, conserva muchas características de los teatros griegos, aunque con adaptaciones hechas por los romanos. Como era corriente hacer por ellos, se utilizó un desnivel del propio terreno para apoyar en la roca gran parte del graderío, que era de hormigón. Las técnicas constructivas son las características de la etapa republicana, sobre todo usaban el hormigón, mortero de cal, cascotes y arena que era más resistente y salía más económico que la cantería tradicional.
Todo el graderío en la zona superior e intermedia iba cubierta con un revoco de cal y cerámica triturada, y la zona más cercana a la orchestra llevaba sillares.

Todos los teatros romanos eran en realidad una representación de la sociedad romana y sus clases sociales bien diferenciadas.

Características:

• El graderío está construido en forma de herradura, de semicircunferencia para conseguir la acústica deseada.

• El muro exterior, además de para cerrar el edificio, se utilizaba como hoy día hacemos para colocar los anuncios de los espectáculos que se iban a ofrecer mediante rótulos pintados sobre el propio muro.

• El porticus era la zona más alejada del escenario, se colocaría aquí la plebe más humilde, las mujeres y los niños que no tuvieran educadores privados. A continuación los esclavos siempre de pie, salvo que sobraran asientos reservados a personas libres.

• Summa cavea, donde se sentarían los libertos. 

• Media cavea, donde se colocaría el público en general, los ciudadanos, los huéspedes, funcionarios públicos...

• La ima cavea es la zona del graderío más cercana al escenario, más privilegiada por tanto y destinada a las autoridades y personas importantes de la ciudad de la aristocracia. Existía una ley que obligaba a reservar las primeras 14 filas a los equites, sector importante que tenían el poder económico en sus manos. También podemos apreciar desde aquí las huellas de los velarium, que eran grandes toldos sostenidos por postes de madera para proteger al público del sol además de funcionar como elemento para potenciar la acústica del teatro. 

•  Orchestra. Es la zona semicircular entre el graderío y el escenario. Mientras que en el teatro griego esta zona era de gran utilidad, en el teatro romano se reservaba para los senadores. Estos asientos separados del resto del pueblo estarían señalados para los cargos a los que estaban reservados. 

• Podium. Plataforma donde actuaban los actores. 

• Scaena. Portada de dos pisos generalmente, adornado con columnas y estatuas de los emperadores que cerraba el frente del teatro. Solían tener pantallas giratorias para cambiar de decorado y plataformas móviles que trasladaban a los actores a través de la escena o de arriba abajo para representar a los dioses. Utilizaban recursos escénicos como barriles llenos de piedras.

DATO INTERESANTE:

Pero lo verdaderamente curioso es que, durante una de las fases de excavación se encontraron restos cerámicos de un plato conteniendo conchas de caracoles terrestres y huesos de conejo doméstico; verdaderamente los gaditanos tenían entre sus bocados favoritos el "conejo con caracoles" y le homenajeaban elevándolo a motivo decorativo del propio teatro.